的样子。

再向前行，过了六道轮回之所，此处却绕到了六座奈何桥后面，只见无论僧尼道俗，走兽飞禽，魑魅魍魉，滔滔不绝奔走于轮回之下，各进其道。

再向前去，便是渭河，此处已见波浪滔滔，又有一座大门，上写着“超生贵道”四个大字。崔判官道：“陛下，将到返阳之处，小判告罪先回，余下路便要朱太尉再送一程。”

唐王谢道：“有劳先生远涉。”判官还礼，轻飘飘沿原路返回了。悟空心中纳闷，崔判官劝唐王行佛门水6大会，唐王并未答应下来，他怎便自己回了。

朱太尉引唐王进了超生贵道门，行不多时，便到了渭水河边，朱太尉道：“陛下到阳间，千万做个佛门水6大会，超度那无主的冤魂，切勿忘了。若是阴司里无报怨之声，阳世间方得享太平之庆。管教你后代绵长，江山永固。”

唐王苦笑道：“水6大会却是要做，但寡人向以道教为尊，便用道教超度之法，多做几次如何？”

朱太尉面色不善，道：“我虽在冥都，阳间之事也偶有耳闻，佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，有何不好？佛，圣人也。”

悟空当下明白，崔判官到了那门，因职责所限，不得不回，却留下个朱太尉，仍是佛门说客，定要说服李世民，回去做个佛门法事，才得圆满。看似平常执拗事，实则与取经之事丝丝缕缕相连。自如来遣人东土寻取经人，到泾河龙王被魏征一刀杀了，再到李世民夜夜噩梦纠缠，然后入了阴间，又有地狱惨状震慑，加上判官太尉言语相诱，这一环一环承启转合，当真称得上丝丝入扣，毫无破绽。

李世民贵为唐王，是自沙场上厮杀过来的马上天子，统领万里江山，心中自有不可触犯之处。他心中自有江山社稷，知道道教对维护君王统治再好不过。道教言礼本于事亲事君，而佛背亲出家，敢以匹夫抗天子，朱太尉之言对旁人说了也罢，李世民听了却颇为刺耳。于是驳道：“太尉所言差矣，我观生死寿夭，本诸自然，刑德威福，系于人主。佛门，西域之法也，无君臣父子，以三途六道，蒙诱凡俗，寡人颇不以为然。”

朱太尉阴恻恻一笑，道：“陛下刚观遍地狱之事，便敢如此说话，真是天子无所惧也。”

李世民道：“地狱却也并非佛门之物。”

朱太尉心中气极，前番功夫做足，却没想到这李世民竟如此执拗，如若这样，岂不前功尽弃了？他于是道：“由此可见，地狱便为陛下这般人所设！”

李世民也不恼火，笑道：“若真入地狱，惧又有何用？我东土自有东土之道，我若开个佛门水6大会，引夷犯我江山，岂不是引狼入室？”

悟空听到此处，心中大快，这李世民果然是个人物，他固然不知如来派人传经之事，却仍一语道破其中精要，果然称得上千古一帝。只是李世民心中对佛教如此抵触，他活转后如何开得了水6大会，取经之事岂不成了泡影？

只见朱太尉还欲再劝，李世民摆摆手道：“太尉，莫要误了时辰上路。”

朱太尉脸色极为难看，他知道若没办成此事，不知将受那人何等责罚，恐怕这条命都不够填的。只是他又不敢将李世民怎样，阎王下令叫他照看好唐王，他又怎敢违拗，只得引李世民近了渭水河边。心道，先过了阎王这关再说，这唐王油盐不进，我又有什么办法。

李世民见渭水河上，一只偌大的金色双头鲤鱼在河里翻波跳斗，一时间看入了神。悟空也看见了这只金色鲤鱼，也觉得奇怪，冥都之河，怎能有此物？

只见朱太尉喝道：“陛下，趁早赶时辰回阳世去也。”一把将李世民推入了渭水河中。

按理来说，入了此河，那阳间的李世民便将活转来，只是悟空伫立岸边，心中尤其纳闷，唐王一入河，那条金色鲤鱼再不似之前般跳跃，只呆浮在水面上，似是初来此地一般。

第二卷 道可道 第一九三章 唐王易

悟空见唐王李世民跳入渭水河便无踪影，他在此亦是无趣，便飞出地府，自九幽之渊扶摇直上，再奔南赡部洲而来。

唐朝疆土虽与大隋稍有出入，但都城自洛阳改作长安，悟空却是知道的。他急火流星般赶到长安都城中白虎殿上时，唐朝开国许多功臣保着东宫太子与皇后、嫔妃等正在白虎殿上举哀。有那与太子交好的，均在商议何时传哀诏，欲扶太子登基。

魏征劝住诸臣道：“再候一日，我主必将还魂，不可惊动天下。”有人道：“丞相迷了心窍了，覆水难收，死难复生，哪有什么还魂之事？”

魏征道：“我幼年间学过仙术，推算最灵……”

正说时，只听棺中李世民大叫道：“痛煞我也！”这一声叫，吓得文官武将、嫔妃太子个个胆战心惊，只有徐茂功、魏征、秦琼和尉迟敬德四个忠肝义胆的老臣近前扶着灵柩。

魏征教人取器械来，救出李世民，打开棺盖，李世民坐在里面叫道：“好大水灾！”

众臣见李世民果然死而复生，皆道天佑大唐，有人道：“陛下宽心勿惧，有甚水灾来？”

唐王道：“朕正行至渭水河边，见双头金鱼戏水，被冥都太尉将朕推下马来，跌落河中。”众臣见唐王惊魂未定，急将他扶出灵柩，着太医院进安神汤药，歇了一日，才定下神来。

第二日一早，宫中人皆脱孝衣，换彩服，一个个红袍乌帽，紫绶金章，在那朝门外等候宣召。李世民服了服了安神定魄之剂，一夜稳睡，养足精神，抖擞威仪，登上朝堂。金銮宝殿上，聚集两班文武，山呼已毕，依品分班。

悟空早早隐于大殿柱上，聆听诸臣堂议，以他猜想，恐怕阶下群臣中亦有佛教之徒，将竭力说服李世民。

行礼已毕，诸臣纷纷上奏天下大事，之后，自然有人问唐王为何死而复生，李世民道：“阎王道，寡人有三十三年天禄，此际才过一十三年，便着人送我回来。枉死城中，又有无数冤魂、俱是六十四路烟尘叛贼，七十二处草寇魂灵阻我去路，此番返阳，首要大事便是要做个水6大会，超度许多亡灵。”

李世民当即传旨：“太史丞傅奕，即日起选举高僧，修建佛事，不得有误。”

悟空听了大惊，李世民怎睡了一夜便转性了，和阴司中的举动大相径庭，这是何缘故？

只见傅奕站出道：“启奏陛下，臣以为，西域之法不可取也，口诵梵音，追既往之罪，窥将来之福，实有取巧欺哄之嫌。自五帝三王，未有佛法，君明臣忠，年祚长久。故请陛下三思。”

魏征亦站出道：“我朝向来尊崇道学，陛下为何要修建佛事，天子一动，万民皆从，此事与国之基本相关，这等大事，须得好好商议一番才行。”

李世民道：“朕历遍地狱诸事，眼见种种磨难，所谓‘生前作下千般业，死后通来受罪名’便是如此。那六道轮回，行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。这场大会，意在教那些孤魂野鬼转入轮回，我朝自然江山永固。阴司中判官、太尉都道佛教水6大会最是灵验，想必不会有错。”

这时又有太仆卿张道源、中书令张士衡参奏附和道：“佛在清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显；五祖投胎，达摩现象。自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”

太宗甚喜道：“二卿之言合理。再有所陈者，罪之。”于是满堂山呼万岁，自然无人再提此事。悟空越听越是糊涂，李世民向来尊崇道教，而此时俨然一个佛教死忠，这心思变化，可实在太过突兀了。

悟空仔细看那李世民，与自己在阴司所见正是一人，便谈吐动作都一般无二，不似是旁人假冒的。他待要使玄空法秘诀仔细看个究竟。内中运功时才发现，自己所有五行类神通仍不能用，原来五行山之力非同小可，将他五行类法术都镇压在灵明神猿体中。

此刻，李世民忽然抬头，向悟空藏身之处望过来，悟空加持隐身术在身，心道李世民纵为帝王，亦不过一凡人耳，还能瞧破我这法术不成？

但见李世民这一眼，似是从九幽深处投来的目光，阴沉怪异至极，这目光只自悟空藏身处一扫，悟空便觉毛骨悚然，浑身寒毛根根立起。

他看见我了！这人，绝不是李世民！

悟空心中强烈的危机感袭来，于是纵身离开，但觉一股无形之力握住自己脚踝，他情急之下，使个“游神御气”法，堪堪脱出，当即远遁，再不敢回头。悟空不知，李世民因在朝堂之上，又有身份所限，许多惊世骇俗的法术不能施展，故此教悟空逃了。

悟空一气飞出千万里，料想李世民不可能远离大殿追袭自己，才停住身形，心中怎一个惊骇了得。

好佛教，好大手笔，好大魄力，好深的谋算……

李世民身份既露，一切转变都能解释清楚了。崔判官、朱太尉劝说唐王信佛，这一切都只是略施小计，真正的后招却在那金色双头鲤鱼身上。

唐王既然不听劝说，便直接替换其身，这一招偷梁换柱，从根儿上断了道教从中作祟的可能，使得真是妙到毫巅。看来，西天对此次取经真是筹划良久，势在必得了。

朝堂之上，端坐的不知是哪家佛祖，单方才那一招，看他修为绝不在太乙金仙以下，而真正的唐王，此刻只怕仍在渭水河中发痴作傻呢。

李世民既然已是佛教中人，西天佛老自然如臂使指，一切尽在掌握。这之后东土再无旁事了，取经大业便会在近日启动，那取经人必是金蝉子转世无疑，观音到此，不过走个过场而已。

悟空正在云上痴想，身子莫名一个激灵，他脸上难得地露出了一丝笑意，观音来了。

五行山下，悟空正伏在山根下休憩，见远处瑞气千条滚滚而来，不多时，见一白衣女子携一降魔力士自远处飞来，正是观音菩萨与惠岸使者。

早有土地山神上前硬接菩萨，引至悟空面前。

观音飞到悟空面前，笑吟吟道：“猴子，你可认得我？”

悟空心里“呸”了一声，口中道：“怎不认得，你便是男孩普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。”

菩萨仍笑问道：“在此山中，可自在了？”

悟空作苦道：“菩萨，我这厢度日如年，诸多旧朋全部断绝，还请大慈大悲观世音教我个法儿，救我一命。”

菩萨道：“你这猴子，在天庭做的好事，玉帝岂能饶你？”

悟空听这话头，仍是引悟空恼怒天庭，悟空反问道：“玉帝擒我，有情可原，我与西天并无仇怨，那如来为何拿我？”

菩萨笑道：“你若仍无悔意，还求饶作甚，便在此硬气至死，与我何干？”

悟空换了副脸面，堆上笑容道：“菩萨见谅，歪批心中其实早已悔了千回万回，只是心颇多不明，故此多问了一句。”

菩萨道：“有何不明？”

悟空道：“西天佛老如此神通，为何还要尊道教玉帝，要是我老孙，早就打到东方来，换个天地！”

菩萨嗔怒道：“休得胡说，玉帝乃是万天之主，这又与神通大小何干？昊天上帝一声令下，如来亦要遵从，你可明白。”言下之意自是承认如来神通广大了。

悟空佯作想了想，道：“知了知了，便是以势压人，佛祖不得不从罢了。”

观音暗喜道：“莫胡说！我今奉佛旨去东土寻取经人，途经此处，便来看你一眼。”

悟空急道：“菩萨莫只看一眼，我受困此处总有几十年了，还要菩萨救我一救！”

观音道：“你几次捣乱天庭，罪业深重，我若放你出来，你再生事端，岂不是我的罪过？”

悟空道：“老孙知悔了，还望菩萨慈悲，指我一条正路，否则我等妖族如何修行？”

观音听悟空如此说，心中欢喜，道：“你”人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。

那菩萨闻得此言，满心欢喜，对大圣道：“既有此心，待我到了东土大唐国寻一个取经的人来，教他救你。你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门。再修正果，如何？”

悟空连声答应，道：“愿去！愿去！谢大慈大悲观世音菩萨！”

菩萨颔首道：“你既有此明悟，便再熬几日，自会有人来救你！”

悟空自然顿首拜谢。

菩萨收了悟空，心中大喜，这猴子乃是如来佛祖点名要的。一个猴子，一个金蝉子转世，这二人如来叮嘱再三，不可更改，其余人倒也无妨。

日前黎山老母、赤脚大仙、西海龙王寻到自己，皆要安插人进来，那三样宝物，着实令人难以推辞啊。

第二卷 道可道 第一九四章 三藏出

悟空立在云端，那厢灵明神猿分身送走了菩萨，心里才安，果然观音选中自己，不知是如来授意还是观音心中早有定数，总之取经没少了自己，便是造化。

他一个跟头折回齐天岭，大禹正在洞中相候，见悟空前来直道：“此番负了悟空所托了。”悟空问道：“怎了？”

大禹道：“我着异兽英招前去阻路，不想那二人见了英招，夺路便逃，便连一个照面也不打，他既躲了，便不好再追，否则不是露了破绽？”

悟空笑道：“无妨，既如此，我心中便有数了。”看来取经这几人，或许真便早早内定下了，否则以英招本事，远胜于天蓬卷帘二人，菩萨怎能不动心？这条路上，妖魔鬼怪何其多也，若按照本事高低一个个择选，可难煞菩萨了。

观音虽是大能，却也并非无所不能，偷换唐王一事，悟空便不信会是观音所为，观音自灵山一路西来寻人取经，这事定下并没多久，而地府中许多布置，却并非一两日之功能成，这事要做得严密，恐怕百十年前便已启动了。

此际，观世音菩萨应已到了东土大唐境内，接下来顺理成章，遴选出前世的金蝉子，即今世高僧陈玄奘为取经人选，不日后便将行到五行山，救自己出来了。

且说南海普陀山观世音菩萨，领了如来佛旨，一路收了三个取经的助力，便连坐骑都意外得来，心中颇为欢喜。

她来在长安城，依照佛祖教诲，细细访察取经的善人，忽闻得当朝皇帝李世民正在大唐宣扬善果，选举高僧，开建水6大会大会。观音心中暗暗留意，果然如来做事周详，我那厢筹备人选，这边已为取经造好势头，如此却省了我许多功夫。

水6大会既建，观音自然要去看看那法师坛主。

此时正是贞观十三年，岁次己巳，九月初三，癸卯良辰。长安城化生寺内建了好一座气派道场：只见幢幡飘舞，宝盖飞辉。凝空道道彩霞，映日翩翩红电。道场内，世尊金像慈祥凝重，罗汉玉容容貌威严。瓶插仙花，炉焚檀香，香云霭霭，直透清霄。又有高僧登台唱演，誓救众生脱苦河。

观音见了台上这高僧，心中又惊又喜，这高僧：风姿英伟，相貌轩昂。齿白唇红，鼻直口方生得俊逸无比，竟与如来二弟子金蝉子生得一般模样。想当年金蝉子被如来收了，还是观音奉命送他去地府转世托生，她又怎能不认得？此番不费吹灰之力，寻到了转世金蝉子，观音自然欢欣。

次日，菩萨变作一个行脚僧人模样，手捧袈裟锡杖，沿街叫卖。这时城中佛事俱兴，观音此举自然被人瞩目，不多时便传到宰相萧瑀耳中。

萧瑀见袈裟艳艳生光，绝非俗物，便着手下人这两件宝物要价几何。菩萨道：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”

萧瑀急切间做不得主，便引菩萨和惠岸使者入朝见驾来了。

一行人径进东华门里。黄门官转奏，蒙旨宣至宝殿。

见萧瑀引着两个疥癞僧人，立于阶下，李世民问曰：“你这两件宝贝有何好处，值这般高价？”菩萨抬眼一望，堂皇宝座之上端坐那位，不禁眼露迷离之色，好一个天朝帝王，威仪气度自不必说，菩萨惊得是，她竟看不出这唐王李世民的底数来。

李世民见菩萨只定定看着自己，面露不悦，又问了一句道：“你这僧人，要卖袈裟，为何又不说话？”

菩萨被这一喝惊醒，忙道：“你问我这袈裟有何好处，我且与你说来听听，这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这袈裟，闲时折迭，遇圣才穿。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠；又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白，与日争红。照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。穿了这袈裟，不入沉沦，不堕地狱，但常人却也承受不起。”

李世民听了高兴，于是道：“好，正合此宝，才配得上我朝玄奘圣僧。”于是唤人传陈玄奘上殿来。

长老奉唐王命，将袈裟抖开，披在身上，又接过锡杖，立在阶前。只见一个俊美绝伦的僧人，穿上这宝袈裟，多了许多威严雅秀来，便如活佛下凡一般。

当下满朝文武阶前喝彩，唐王自然亦大喜过望，于是叫玄奘法师穿了袈裟，持了宝杖，着百官送出朝门，送他回寺去了。

待到取出金银时，菩萨道：“此宝只赠有缘人，既然本朝有如此圣僧，自然分文不取。今见陛下明德止善，敬我佛门，况又高僧有德有行，宣扬大法，理当奉上，决不要钱。”

唐王大喜，遂设素宴款待不提。

菩萨在宫中馆驿住了几日，闭门不出，便连饮食也只教惠岸送进屋去。她苦思这唐王的来历，却终不得眉目，心里更是起了提防之意。

如来只命自己前来东土传道，如何又暗地里叫旁人行事，不声不响将唐朝皇帝换成了自己心腹。此举虽是助我，却也存了几分怀疑之心。而这个假皇帝究竟是何人，西方诸佛，除了燃灯、药师佛、如来、弥勒尊者之外，其余诸佛，胜过自己的却是难寻。这四人地位尊崇，岂能做出这等事来？她茶饭不进左思右想，一个万事洞明的观音菩萨，此刻却犯了难。

光阴拈指，不几日，便是水6大会七日正会。这一日，太宗排驾率文武多官、后妃国戚，早赴长安城化生寺中。长安城中百姓，无论大小尊卑，俱到寺听讲，只将化生寺围得水泄不通。

时辰既到，只闻仙音响亮，佛号喧哗。万象澄明，讲堂高筑，玄奘身着上宝袈裟，端坐法台，开讲大道。

菩萨听了一会，便穿过人群，径直上了台，手拍宝台喝阻玄奘，道：“你这和尚，只会讲小乘教法，如此浅薄，怎能行超度之事？”

玄奘闻此言，欣喜问道：“老师父，弟子愚钝又加见识短浅，只学了小乘教法，不知这天下还有其他高深佛法，祈盼师父赐教。”

菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去，你可愿学？”

玄奘大喜道：“自然愿学，只是无路可走，还请师父指点。”

玄奘这厢讲道传法停下，自然有司香巡堂官急奏唐王道：“法师正传妙法，被一个行脚僧人阻住，此际讲起闲话来了。”

唐王眉眼不抬，教人将菩萨擒来，观音与玄奘一齐入内。

唐王仍认得他，道：“你是前日送袈裟的和尚？”菩萨道：“正是。”唐王道：“你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”

菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”

唐王正色道：“你那大乘佛法，在于何处？”

菩萨道：“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处，能解百冤之结，能消无妄之灾。”

唐王道：“那大乘佛法有何妙处，你若记得，可试讲几句。”

菩萨道：“贫僧自然记得。”于是菩萨带了木吒，踏祥云直至九霄，现出救苦救难本身，手托净瓶杨柳。只见：瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。

那菩萨宝气森严，周身放光，又有哪个不认得观世音菩萨的，长安城中万人朝拜，连玄奘法师亦不例外。只唐王傲然而立，与菩萨一上一下，两不相干。

菩萨自然知道唐王仍立在地上，更笃定了此人地位超然，绝不亚于自己的想法。她飞上高台，轻启朱唇，讲了几段大乘教法，果然菩萨大能，长安城中仙音萦绕，百鸟翔云。

少顷，菩萨传法完毕，轻飘飘携惠岸使者上了祥云，向南飞去。

而半空中一张柬帖，正落在玄奘法师面前。柬帖上写道：“西去十万八千里，大乘妙法待是人。三藏经文超人鬼，成正果者得金身。”

玄奘持此帖来在唐王面前，施礼道：“蒙陛下错爱，贫僧远赴西天，求取大乘三藏真经，祈保我王江山永固！”

唐王喜道：“玄奘法师有心，菩萨既然显圣，自然真经非虚，你若能取得真经来，朕愿与你结为兄弟！”

玄奘感激不尽，道：“贫僧何德何能，天恩能眷顾如此，此去定要尽力直至西天，不得真经，至死不归，永堕沉沦！”

唐王听玄奘发了如此重誓，心中暗喜，于是在佛前拈香，二人结拜，唐王口称“御弟圣僧”，当即着人安排取经之事。

次日一早，便有钦天监上奏，只说便到了远行吉日。唐王于是设朝聚集文武百官，写好取经文牒，盖上通行宝印交付玄奘。

有将一紫金钵盂交付玄奘道：“此钵盂乃是国中之宝，唯愿御弟此行不受饥寒之苦。”玄奘带了两个从者，冬夏衣服自然预备齐当。

唐王摆驾，将玄奘一众送至长安城外，又问道：“御弟并无雅号，听菩萨说，西天大乘经文共有三藏，御弟便指经为名，号作三藏如何？如此方显取经志坚。”玄奘又谢过唐王赐名之恩。

唐王教人取过御酒，道：“这杯践行酒，你我兄弟同饮。”

三藏道：“陛下，贫僧是胎里素，自来不饮酒。”太宗道：“今日不同于往日。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”

三藏不敢不受。接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。

三藏不解其意，太宗笑道：“御弟，这一去到西天，几时可回？”

三藏道：“只在三年，径回上国。”

太宗道：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”三藏方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。

此正是：自今别驾投西去，秉教迦持悟大空。西游路上多少事，浊者浊来清者清。

第三卷 途漫漫 第一九五章 唐僧肉

大罗天上，通明殿中，有游奕灵官当朝来报：“启奏玉帝，观世音菩萨东土寻取经人事毕，那取经的是东土和尚，名唤陈玄奘，又得中华上国大唐皇帝赐名三藏。”

玉帝“嗯”了一声，示意游奕灵官接着说下去。

游奕灵官又报：“地上山神、土地来报，观世音菩萨东来途中，收了三人与这唐三藏做徒弟，意在保护他西去路上平安，这三人倒都是旧相识。一个是五行山下被佛祖镇压的石猴，叫做孙悟空，又一个乃是被我天庭贬下界的天蓬元帅，此际已变成了猪妖，住在福陵山云栈洞里；再一个住流沙河里，乃是年前碎了佛宝玻璃盏的卷帘大将。”

玉帝心中暗喜，面上却道：“这二个天庭弃将，竟要皈依佛门不成？”

游奕灵官又道：“听流沙河河神说，那卷帘大将，似乎曾有许多悔意，想要将功赎罪，重返天庭。”

玉帝道：“哦？他有何功劳？”

游奕灵官道：“不知为何，自东土去西天取经之人早年便有之，卷帘大将被贬这许多年里，单取经人便吃了不下上百，他只道阻了西方教法东传，这便是功劳。”

玉帝呵呵笑道：“这卷帘倒也有趣，犯下许多杀生罪过，竟自以为是功。罢了罢了，他此际也算有了约束，便不管他了。”

太白金星站出道：“恭喜陛下，这三个当年都曾作乱天庭，此际被西方收去，也是他们造化。唯我陛下既往不咎，足见宽阔胸怀。”于是众臣随声附和称赞不提。

游奕灵官又道：“除这三个外，还有西海龙王三子玉龙，曾犯大过被观音所救，此际便在蛇盘山鹰愁涧相侯，要与取经人做个脚力。”

玉帝微微颔首，道：“此事我是知道的，那取经人肉体凡胎，以龙为坐骑，不知他能不能受得住？”

游奕灵官道：“取经人离了长安，此际已行出百十里路了。”

这时，降魔大元帅李靖禀道：“近年来地上妖魔群生，比之前多了十倍不止，依我看来这唐朝的什么藏恐怕寸步难行，只怕不知被哪个妖魔便给葬了。”他这话一说，顿时有许多仙官跟着笑了几声。

玉帝咳嗽一声道：“不妥不妥，此际还未出东土，取经人若在此毙命，于我天庭面上也不好看。”

太白金星道：“陛下所言极是，依臣看来，倒不若趁此机会整饬下界，方显我道教大度。”

玉帝点头道：“正是！太白金星接旨！”

太白金星诧异，心道降魔除妖也是李靖的事，与我何干？但也只得上前接旨，玉帝道：“即令六丁六甲、五方揭谛并四值功曹交由观音菩萨，只道我天庭唯盼取经事成，教以上人等为唐朝僧人护法。”

天庭群臣听了这个旨意心中皆惊，这人情送的也太大了，看玉帝倒不似道教中人，如同为佛教保驾一般。

太白金星自知其他仙官心中想法，他自己心中也有几分诧异，但玉帝旨意既然落下，自己不得不接。于是领旨谢恩道：“臣接旨。”

此时张道陵站出道：“陛下，如此岂不为取经大添助力，还请陛下三思。”

玉帝呵呵笑道：“张天师，非如此不能教西天领我诚意，况且六丁六甲一众人等只为暂借而已，为长远计，今后还有许多坎坷等着呢。”

张道陵见玉帝心中自有盘算，也只好诺诺退下。

玉帝又道：“太白金星，你这便去护着取经僧人，见他有难便助他一助，以免天庭所御之地妖魔太盛，落人口舌。”

太白金星答应一声，便下界去了。

玉帝又道：“降魔大元帅李靖接旨，着你率麾下天兵天将，自长安城向西扫剿，降妖除魔，趟一条清静道路出来。”李靖道：“臣谨遵圣旨！”

玉帝又道：“切记，只到西牛贺洲为止，便不再管它。”

李靖明了玉帝心意，道：“臣领会了。”

天庭众臣子听玉帝安排妥当，将取经的和尚护得无比周全，个个面露迷惘之色。玉帝道：“自长安至西天灵山，只怕不下十万里远，前路漫漫，难保有什么不测，我着道教神仙护住这和尚，护得了一时，却护不了他一世。出了南赡部洲，再有什么妖魔作乱，可不干我道门的事了。”

玉帝解释了一番，众臣有的安下心来，有的却觉玉帝此举未免太过低声下气，非是万天之主所为，却也闭口不言。

却说观音菩萨在东土大功告成，便回到西天与佛祖交差。

大雄宝殿之上，观音与如来行礼，将东行一切说个梗概，如来听那取经的便是金蝉子转世，又有齐天大圣保他，心中欢喜。

观音又道：“除这二人外，天庭被贬的天蓬元帅、卷帘大将二人辅佐，又有西海龙王玉龙三太子，亦为蒙罪之身，愿投我门。”

如来道：“天蓬元帅？哦，亦无妨，我只大开方便门庭，广运慈悲舟楫，普济苦海群生，脱免沉疴六趣。凡存向佛之心者，任他是谁，一概不究前事。”

观音听如来语意中，似是除了天蓬之外，卷帘大将与西海龙王三太子却都认识，于是道：“我佛慈悲，实乃众生幸事。”观音又将卷帘大将与小玉龙身世讲了一遍。

佛祖含笑道：“卷帘我自知道，他于蟠桃会上，不慎跌了玻璃盏，又居于流沙河作恶，自东向西取经的僧人，也被他吃了许多。他因我而获罪，我又岂能怪他？西海玉龙，火烧了玉帝所赐明珠，此罪倒是可大可小，也教他将功赎罪，甚好。”

菩萨听如来并无责怪之意，心中才安。

只听如来问道：“那几个箍，可用了？”

菩萨道：“这四人皆甘心情愿向佛，并未使上那几样宝贝。”

如来笑道：“人心善变，若有不服管的，还须有个约束才好。”

观音道：“弟子谨记。”

如来又道：“这几个箍甚是难得，莫要费在庸人身上。”

观音又称是，心里却留意起来，如来都道难得之物，必是厉害之极的法宝，难得他如此信任自己，竟给了自己三个。

如来又道：“金蝉子转世，肉体凡胎，西行路上不易，今将十八护教伽蓝调拨于你，万要护住他周全。”

观音道：“世人眼中，他不过一个寻常僧人而已，如此兴师动众，会不会太过惹人眼目？”

如来呵呵笑道：“寻常僧人？便连你也这样看！你可知道，我那二徒金蝉子，生就佛子身躯心肠，十世转生，未沾荤腥，胎中素身，始终向佛。更兼十世为善，元阳不破，现时的他已是具转轮圣王之二德在身，岂容轻慢？”

菩萨听了一惊，传闻中佛教转轮圣王有七宝四德，沙门弟子若能具此七宝四德，便为转轮圣王。不过这几样极难修行，寻常菩萨便修得一德已是不易了。不料这金蝉子仅转世十次，便身具二德在身。

于是观音问道：“还请佛祖赐教，唐三藏练成的是哪两样？”

如来平日里极吝言辞，今日似乎心情颇佳吗，于是娓娓道来：“转轮圣王四德，一为富德，有珍宝田宅，奴婢珠玉，象马众多。天下之人，无有能及，此为第一德。二为容德。转轮圣王容颜端正，俊美无比，坐立顾盼，见者动容。天下之人，无有能及，是为第二德。三为法德，转轮圣王神通广大，翻手为云，覆手为雨，只手能造十全世界。天下之人，无有能及。此为第三德。四为寿德，转轮圣王无病无疾，长生不老，与天地隐然同生共死。天下之人，无有能及。是为第四德。”

“唐三藏修成的，便是容德与寿德。容德还则罢了，这寿德可着实令人眼馋。”

观音恭敬道：“还请佛祖细解。”

如来道：“今日也无旁人，我便说上一说。”他这般说，自然此事关系重要，于是阶下罗汉比丘、尊者圣僧、伽蓝门徒个个肃静恭听。

如来道：“寻常仙人长生，只炼自体，一旦身殒，便成尸骸飞灰，毫无用处。这唐三藏一身皮囊，聚先天灵气，得他一块肉吃，即便凡夫俗子，亦可长生不老，胜过王母园中蟠桃，你说这寿德如何？”

阶下众人闻之皆惊，他们对如来之语向来如奉圭臬，这样说来，得了唐三藏一块肉吃，还愁什么三灾之厄，岁月之灾。这消息若传到天地间，唐三藏顿时便成了最炙手可热的人物。匹夫无罪，怀璧其罪，这可是天地间的至宝，对那些埋头苦修的仙人妖兽来说，哪个能不为之动容。

阿傩奉承道：“简直一个活蟠桃在地上行走，若被那些妖精知道，还不活撕了他。”

如来笑道：“生得不易，吃起来却也麻烦。要吃唐三藏，先要寻个良辰美日，待他心安体稳时慢慢吃下，才有妙趣。”

众人听了，无不称赞佛祖见闻广博。

观音听了心中大为震惊，不过她稍稍一想，便明白了如来之意。

如来自道此事重要，却并未提醒不可外传，他既然当着无数人的面说出这个隐秘，其心昭然若揭，那便是要将此事传遍天下！而他这样做，到底是何目的呢？

观音面不改色，道：“弟子已知佛祖心意，若佛祖放心不下，我可教小徒惠岸暗中保护，应稳妥许多。”

如来摆摆手道：“罢了罢了，便如此吧，有命到得西天，便是他造化！到不得此处，又岂能怪天地无情？”

第三卷 途漫漫 第一九六章 不周山

却说唐三藏别了唐王，蒙许多官员与长安僧侣送至长安城外，他率两个随行仆从马不停蹄行了两日到了法门寺。

法门寺住持长老，罗列群僧相接，茶罢进斋，已是暮色时分。群僧将三藏?br />