学会分辨善意与恶意以及如何去使用善意，既保有可爱的本性又能保护自己。

至于游方自己，当然原意接受屠苏善意单纯的感谢，这是发自内心自然而然的。有时候你帮了个人，接受她真诚的谢意比拒绝她更好，也更能拉近彼此的关系。

想了想，他笑着说：“你还得再买台电脑吧手机也得买新的，租了房子，再把万二给我，你自己可就不够了。你还我人情，我当然高兴对了，你会不会做饭”

最后句问的很突兀，屠苏愣了愣，随即骄傲的答道：“会呀，以前我妈妈身体不好的时候，我经常在家里帮着做饭，般家常菜都会做，还会熬汤呢”

游方赞叹道：“现在像你这么大年纪的女生，能做手好菜的真是太少见了咱现在有厨房了，你打算自己做饭吗”

屠苏有些腼腆：“我就是会做饭而已，算不上做的很好。我租房子的时候就想好了，中午在食堂吃，晚上只要有空，我就自己做。”

游方追问：“你什么时候有空啊”

屠苏：“除了周六有选修，其他时间都有空啊。嗯，游方哥哥，你问我这些干什么你自己是不是不会做饭”说到这里，她突然反应过来了，意识到什么。

游方笑了：“你还真说对了，除了煮面煎鸡蛋，我就是不会做菜。那些钱你是中奖得的，我怎么好意思要但我想和你商量件事，搭个伙好不好你晚上做饭的话，就给我多来份。蹭你的饭，我就不用天天在外面饭馆吃了，年下来能省不少钱呢，而且吃的舒服放心。”

这是大实话，别看游方身手不凡，精通各种江湖门道，但他也有个最大的“缺点”，就是不会做饭也不太愿意做饭，锅碗瓢盆玩不转，拎着炒勺总想耍单刀，炒菜的感觉找不着，有几次还把锅底给磕漏了。而游成元十分擅长烹饪，在这点上，游方比姐姐可差的很远。

但是他的嘴还挺刁，饭菜有什么问题，他沾舌尖就能尝出来，这点倒是随他的师父刘黎。离家这几年在外面闯荡，游方大部分时间都在饭馆吃，也挺不方便的。

屠苏也扑哧笑：“怎么能说是蹭饭呢我晚上做饭的话，你在家就起吃呗但我不可能天天都自己做晚饭，说不定有什么事就在学校食堂吃了，你怎么办啊”

游方拍胸口：“这么多年啦，我也没饿死自己也知道出去找吃的呀你在家做饭的时候，看见我顺便给口就成，这样就已经帮我省了不少钱和不少事了。这年，需要我交多少伙食费啊”

屠苏被他逗得咯咯直乐：“游方哥哥，你怎么把自己说的那么可怜啊我要把奖金分你半都不收，又不是天天特意为你做饭，怎么还要伙食费”

游方故作沉吟道：“那我有空就买些菜，想吃什么，好借你的手艺解馋。你要是看见冰箱里有菜，第二天就不用多买。”

屠苏：“冰箱厨房里没有冰箱啊”

游方刚才在屋子里根本就没进厨房看，听这茬赶紧道：“没关系，明天就有了。”屠苏以为房东明天会搬台过来，却不清楚游方打算自己去买台新的。

游方不要钱却“要饭”，还把屠苏逗得挺高兴，两人说说笑笑，来到了中山大学东校门。游方算了下距离，屠苏可以坐站地铁也可以步行上学，离的并不是很远。附近有银行的提款机，在游方的提议下，屠苏只取了年的房租还给他。

进了门往北走，迎面看见片池塘，在池塘前转弯沿体育场向西行，经过康乐园中枢线位置上的小礼堂，从这里可以看见高大的孙中山塑像的背影，此塑像的视线可以直接望到北门外的珠江。更有意思的是，此处有个非常非常特殊的风水局。

中山大学校园本部又称康乐园，得名于古时曾流放至此的康乐公谢灵运，是原格致书院与岭南大学的校址，已有百二十多年的历史。校园内有很多建于上世纪二三十年代的经典建筑，校园很大，地势与新旧建筑相互错落，显得地形很复杂，但它却有条明显的中轴线。

整座校园的格局是坐南朝北，面对珠江的北大门是正门，这条中轴线就是贯穿南门与北门的逸仙路。这条中轴线不是正南正北朝向，也导致了中山大学很多主体建筑的朝向都往东偏了个不大的角度。从空中看，它似是柄向北偏东斜指的剑

“剑柄”从南门到小礼堂，“剑锷”就在小礼堂附近，再往北，逸仙路分成笔直的左右两股，就似两道“剑刃”。它所指的方向从神州地图上延伸，恰恰就是北京城。孙中山的塑像，从近处景观说是望着珠江，从风水局来说，是剑指中原遥望北京。北伐是孙中山的遗愿，北京也是他逝世的地方。

这么大的个风水局，可不是中山大学的地气灵枢，也远远超出了中山大学的范围，而是运转汇聚整个广州以及珠江三角洲带的风水地气。此局从宏观上看沛然犀利，但近处微观中每小片范围的地气感应，体验的却不是很明显。如此看来，广州倒是很适合练剑的地方，更重要的是找个恰当的小环境。

就这片校园范围的风水分布来看，也非常有特点。因为它不是个整体的风水局，中大校园里文物保护单位就有五十多处，地气灵枢各自成局错落分布，每处每种风水局范围都不大却很典型，有好几处地方灵气相当精纯。从整体来看略显纷繁，很多地方不同的地气环境之间过渡的非常自然，也有些地方过渡的很突兀，有明显的冲突与相互扰动。

这里简直是块宝地呀不是特指哪个地方是风水宝地，而是游方锻炼灵觉的绝佳场所。在刘黎给的秘籍中，最后步锻炼灵觉的方式叫做“淬炼”，就是在地气变化极为剧烈物性反差极大的环境中主动释放灵觉，在定范围内进行控制与运转。这里最适合不过了，且不像北京很多地点的大格局地气灵枢太过凝重浑厚，不小心就会把自己“淬伤”。

屠苏边走边介绍校园，见游方的神情很专注，她说的也有很有兴致，然而自己却不是很熟，还把通往宿舍的条路给带错了，自嘲的笑道：“康乐园地形比较复杂，刚来的人就是容易转向。”

游方问：“转向的感觉如何”

屠苏：“感觉挺好奇挺新鲜的，就连许多老生已经很熟不会迷路了，在校园里转来转去，也感觉挺有意思。”

游方点了点头，微笑道：“这才是成气候的大学应有的格局，中国传统园林讲究移步换景，而大学不定要完全修成园林式的，但校园格局定要包含融入园林的风格，才是适合读书与治学的环境。”

游方无意中引用了吴屏东在课堂上说过的句话，屠苏闻言却皱可爱的鼻子：“是吗可我听说中大康乐园闹鬼耶都好多年了，几乎所有师生都知道，故事可吓人了。我前天听同学讲了，晚上回去吓得差点睡不着觉”

“闹鬼快给我说说是怎么回事都在哪些地方”游方闻言竟被勾起了异常强烈的兴趣，神情甚至有些激动。

第六十三章 鬼话真情

如今网上流行各种各样的鬼故事，什么鬼楼啊凶宅啊灵异传说啊，甚至每个城市每个大学都有版本。这种现象方面与网络资讯发达，以讹传讹众口加工有关，另方面也反映了现代都市人猎奇以及寻求刺激的心理。没事扯扯鬼故事听上去挺恐怖，其实是转移舒缓平日心理压力的种方式，与按摩身体时稍用力抻抻筋腱道理是样的，只不过放松的是心理而已。

譬如上海延安路高架桥有根柱子，是几层立交桥面交叉相会的主支撑，非常粗，表面有亮银色的不锈钢装饰，并饰以现代造型的盘龙浮雕，在周边片灰色的水泥桥体以及其它裸柱的衬托下十分显眼。于是有人就说这是根龙柱，打在了什么什么地方，施工的时候出了什么什么事情，又请了什么什么高人做法云云。在网上传了十几年，越传越邪乎。

其实这些离奇的故事大多都是牵强附会，网上口口相传编纂而成。就拿那根柱子来说吧，施工的时候确实出过问题，主要是因为打桩频率太快摩擦基岩导致热胀冷缩现象，后来请工程专家分析之后也就解决了。但是为什么要把它装饰成那样呢从建筑风水的角度讲也是有道理的。

那根柱子贯穿支撑了好几层桥面，而且倾斜角度转弯方向各不相同，空间结构非常复杂。假如不加修饰就是与桥体样的水泥色，冷眼看容易导致种错觉这根柱子好像被扭曲剪折成不规则的好几截，不像是直的，好似随时会崩塌。这种视觉误差会给人造成种潜意识的压迫感与焦虑感。

通常情况下这种影响并不大，路过的人冷眼望去只是稍感不适，但在特殊的情况下，可能会导致过往司机的些多余动作，进而有影响交通安全的可能。将它装饰成上下体的亮银色，并辅以美观的浮雕点缀，就会修证这种视觉误差。所以说它是根风水柱也完全可以，只不过并非网上所传的那种离奇邪乎的“风水”。

吴屏东在课堂上讲解建筑与风水的关系时，专门举了上海高架桥那根著名的“龙柱”为例。至于广州市，在网上也风传所谓的“七大灵异之地”，包括荔湾广场八卦沙河顶忠魂仁和路咒怨树和平路鬼屋财校凶宅华师荷花池芳魂鹿湖魅影等等，大多是些好事之徒在网上闲扯总结的。而其中排名第的，就是中大康乐园。

中大康乐园的灵异传说从上世纪就出现了，远比网络时代出现的更早，似是颇有渊源。按游方的理解，那些所谓灵异之地的传说，除去神神鬼鬼牵强附会的扯淡成分，大多与特殊的地气环境风水格局有关，正是他在锻炼灵觉的最后阶段所需要寻找的地方。

游方有没有撞过“鬼”在沧州铁狮子面前以及洛阳古墓博物馆中的奇异经历，在他人看来就是见鬼了，但铁狮子不是鬼，洛阳古墓中也没有鬼，无非是环境的影响以及游方自身的原因造成的。假如有个地方的环境对很多人的心理影响都非常大，受不自觉的暗示容易产生各种错觉，那就可能成为传说中的灵异之地。

传说中山大学康乐园闹鬼最凶的地方有三处：第处是在中轴线主干道上的岭赤堂，据说施工的时候出过事，有人死于非命有人疯疯颠颠，后来请术士来改过风水才得以缓解云云；第二处是文科楼，这栋楼的正门很少打开，据传说这扇正门开次中大就会死位教授，还有人说施工的时候挖到过尸体，建成之后有人看见闹鬼等等。有些传说根据常识判断就是扯淡，但也不能说这些地方的环境没有问题。

第三处也是最著名的处就是永芳堂。二十年前位著名的爱国侨商捐资兴建，如今是历史系的教学楼，却号称广州最为灵异之地。有人说它门前的台阶夜里上来和下去数的数目不样，又有人说它的建筑风格像个坟冢汇聚阴气，还有人说这里有怨灵出没夜间听见女人的声音云云，各种版本的故事很多。

屠苏也是刚报道没几天，偶尔听同学们闲扯，添油加醋唬得她心惊肉跳的，现在再将这些校园传说转述给游方听，俏丽的脸蛋上还带着怕怕的神色，同时却有点兴奋。

游方听的直想笑，刚才跟着她走了大半个校园，其实在这里漫步感觉还是挺惬意的，不同地气环境之间过渡的非常好也非常巧妙，明显的风水恶局以及冲突扰动之处并不多，这里实在不应该是个闹鬼的地方，相反，是个不错的读书好环境。

但屠苏所说的几个闹鬼的地方，他们这路上都没经过，游方打算定要找机会去查探究竟，不能在白天，因为楼里人多周围来往的学生也多，人气扰动过于杂乱，安静的夜间应该最为合适。假如屠苏知道游方心中有这个打算，定会吓坏了，同时也会佩服的不得了。

但游方没准备今夜立刻就去，他是个做事很谨慎的人，目前首要任务还是在流花湖公园将秦渔的灵性彻底休复，在这个过程中自己的灵觉也得到极大的锻炼。他对灵觉的掌控已经足够精微敏感，唯的不足就是还不够强大，延伸的范围以及运转的地气威力都不足，在有些特殊的地方忌讳很多。

说者无心听者有意，屠苏混然不觉游方竟有了这种打算，两人说说笑笑来到宿舍搬东西。同屋的同学都很惊讶，心中暗叹屠苏这小丫头真了不得，没看出来啊，报道才三天，就已经钓上凯子当苦力了东西并不多，游方个人装包全能拿动，但几位女同学还有那位占据了屠苏床位的同学家长都很热情的帮忙，直送出了学校的南门口。

找了个机会，游方凑近那位母亲压低声音道：“阿姨，你很走运呐假如屠苏把自己的姨妈叫到宿舍来，不会是现在这个样子，您是有阅历的人，自己明白。小姑娘很善良，而你稍有些欺她太善，大家各有各的困难有求人之处，我就不多说了。”

这话别人都没听见，游方说完话就走到前面去了。那位母亲的脸色稍微白了白，似有点惭愧但旋即恢复了正常，很有些诧异的看了看身前小伙的背影。

游方叫了辆车，拉着东西直接来到小区的楼下，付车钱的时候也没有刻意与屠苏争，而主动扛着最重的大包上楼了。到了家中屠苏很兴奋，铺床摆书架把自己的房间收拾利索，还把整间屋子包括游方的房间都打扫了遍，却发现这里几乎是空的，诧异的问道：“游方哥哥，你的东西呢，今天不打算搬吗”

游方：“我的东西不多，放的地方也不远，会下趟楼，就全拿过来了。”

屠苏自告奋勇：“我去帮你搬”

游方：“你不累吗”

屠苏搓了搓小手：“点都不累，感觉全身都是劲。”

游方笑了：“那你不饿吗”

屠苏：“你说，我还真有点饿了，我刚才在路上看见离小区不远的地方有个市场，等会就去买菜做饭，厨房里有餐具也有液化气，就是缺点油盐酱醋，会儿顺手就买回来了。”

游方倒也不阻止她，点头道：“那好吧，我们分兵两路，你去买菜买醋，我去搬东西，等我回来的时候，就能吃上热呼呼的晚饭了吧”

出门的时候，游方止不住心中暗想：“这小姑娘看着副小家碧玉的模样，其实挺能干的，将来要是娶回家做老婆，再适合不过了”

念及此就忍不住想到了自己，莫名叹了口气，他才二十岁，闯荡江湖的生涯也刚刚开始，婚姻与家庭的事情根本没有考虑，而且在可以预见的几年内也无法去考虑，谁知道将来会怎样呢假如换种女人，游方这个血气方刚又阅历相当成熟的小伙倒不介意来场雨露风花。但对于屠苏，他不忍也不愿意这样做，再见面时那声游方哥哥叫的他莫名温馨，似有种前所未有的萌动情怀。

还是好好相处吧，切随缘，而他与她的缘份真是太难得了，不能让人家白叫声游方哥哥。等将来嘛将来再说，但现在要把这小丫头关照好了，人家也刚刚十八岁才上大学嘛。游方突然意识到师父刘黎为什么没有家室，这位老人家年轻时生活中定也遇到过不少风景，他欣赏过享受过，却没有停留。

每代地师不会都是这样吧游方莫名有些担心起来，随即又想到了历代地师的祖师爷杨筠松，虽然古代与现代已有很大不同，但杨公毕竟是有家室妻妾的，于是又稍微安下心来。

在附近找了家大型超市，买了套床上用品以及洗漱用具，还订了台冰箱让他们明天送货上门，游方肩扛手提两个大包回到了“家”。饭菜已经做好了，因为时间比较仓促，准备的也很简单，就是荤素两个菜加热气腾腾的大米饭。

屠苏的厨艺自然无法与姐姐游成元或专业厨师相比，也就是般家常口味，但游方却吃的非常舒服，刻意等屠苏已经吃饱了，才放开量将剩下的饭菜全部吃干净。屠苏以为自己做的太少了，游方却笑着解释到做的量刚刚好，就是自己觉得太好吃了，差点没撑着。

吃完饭屠苏还要洗碗，游方看出她已经倦了，轻轻推，屠苏就不由自主走出了厨房，争不过游方。各自进房间休息之前，游方特意提醒她：“我要出去上夜班，如果有陌生人敲门切不可轻易开，睡觉的时候门定要反锁好，房间的门也要锁上。”

刚才在饭桌上，游方还是对屠苏撒了谎，说自己是来中山大学进修的，顺便找了份夜班看仓库的工作，很轻松待遇也不错，在值班室睡觉就行，就是得经常值夜班。

屠苏很好奇的问他在哪个专业进修，游方反问她知不知道考古专业

不料小丫头很兴奋的答道：“当然知道，和我个系呢，好多课都在栋楼里上，我还有门专业课就是考古学导论。”然后回房间还把课本拿来了，好奇的问：“游方哥哥，我这几天怎么没看见你”

谎话就是谎话，游方差点摆了个乌龙。中山大学社会学与人类学学院共有四个本科专业，屠苏就读的人类学专业是国家重点学科，其余三个专业分别是社会学社会工作考古学。

他赶紧解释道：“我以前就是读考古的，想考到中山大学进修，正在复习呢。”

屠苏自作聪明的说道：“噢，我明白了，你是来考研的，以前上的是哪个大学呀”

句鬼话出口，总要用连串的鬼话来圆谎，游方硬着头皮答道：“北京大学。”

屠苏：“你为什么不考北大的研究生”

游方叹了口气，低头道：“我的导师去世了，另位老师建议我来南方，换个环境继续深造。”

“是这样啊”屠苏也陪他起叹息，随即又惊讶道：“导师你这么年轻就已经是硕士，来考博士的呀”

游方只得无奈的继续掰：“我上学比较早，小学还跳过级，硕士也是提前通过答辩的。”

“游方哥哥，你真了不起”屠苏丝毫没有怀疑他的话。

因为游方随身的大旅行包中有二十多本书，全是北大考古文博学院的专业教材，也是吴屏东教授前前后后送给他的，离开北京时游方本都没舍得扔，全部背入行囊，是千里旅途中最沉重的行李，屠苏帮他收拾房间时也看见了。

夸完了，小丫头又鼓励道：“加油，将来我们就是个系的校友了”

游方点头：“有空我还会去中山大学蹭蹭课，复习复习专业，也熟悉熟悉导师，说不定我们在校园里会经常见面呢。”这最后句倒是真情，自从吴老失踪之后，游方就再没有到北大蹭过课。今天参观了中大的校园，又听说这里有考古学专业，他又起了蹭课的想法，吴老直希望他能够将系统正规的专业学习坚持下来。

想起吴老对他的期望，莫名的伤感又萦绕心头，屠苏却异常高兴的拍手道：“太好了”

这夜在流花湖畔练功养剑，心像中所见“秦渔”的身姿逐渐凝炼恢复，不再那么飘渺好似随时会飘散的样子，身形气质冷艳高贵，可表情却生动了许多，竟有几分少女的娇羞可爱。

闲话少叙，游方连在此养剑大半个月，不仅完全休复了秦渔的灵性损伤，而且更添这柄煞刃的威力。与此同时，他的灵觉感应也比以前更强大，至少不弱于曾经遇到的胡旭元。

释放灵觉不受整片流花湖夜间生成的阴气所扰，还能够汇聚运转之为己所用。炼到这步火候已经差不多了，他只需要个突破的契机化灵觉为神识。否则就算继续炼下去，进步也不会很大了，这步的突破需要机缘，但此机缘不能只是空等待，也要靠自己主动去寻找。

至于“剑灵”的形象，已呼之欲出几与真人无异，但是“她”只是站在那里，不能与游方有任何直接的交流。其实游方想让她说话或者身临其境与之交流很容易，但此念动便是元神自扰入了魔境，与做梦差不多，可对游方而言，其危害却比做梦严重太多了。

无法化灵觉为神识还算轻的，若沉迷于其中，搞不好人都会变得疯疯癫癫的，世间秘法皆有大凶险，习练者不能光想着练成后的好处，那也太便宜了

只有待到灵觉化神识之后，做到刘黎在第本秘诀最后所述的“自在出入，化境而观”，才能与器物的灵性做直接的精神交流，当然也包括与他自己养成的“秦渔”交流。有了那种境界，恰好可以习练刘黎在第二本秘籍中所授的练剑之法，就似专为游方与秦渔这人剑准备的般。

这段时间，游方与屠苏过着幸福的“同居”生活，白天有空就去中大蹭蹭课，感觉非常轻松舒适。至于空着的那间房，仍然挂在中介，租价九百。来过几个学生看房，嫌它有点贵，来过位附近上班的年轻女职员看房，嫌这里住着个大小伙不方便。

半个月前中介领来位三十多岁的男人，租下了这间房，是家广告公司的业务经理，家在外地，人来到广州打工。他进进出出总在背后用色迷迷的眼神看屠苏，转到正面就副和蔼可亲的模样，没事总爱与屠苏搭讪去她屋里坐着聊天企图送些小礼物，很晚也不回自己房间，还总想请她出去“玩”，搞得屠苏很害怕。

住了个多礼拜，有天不知撞鬼了还是遇上什么可怕的事，急急忙忙就搬走了，宁愿毁约不要押金，也不愿再住这里。他搬走，游方就让林音将门锁给换了。

有天晚上屠苏问游方，清不清楚那人是怎么回事游方本正经摇头道：“不清楚，可能是被康乐园的鬼吓着了吧”

屠苏用猜疑的目光瞟了几眼正在厨房洗碗的游方，回到房间后抿嘴偷着乐，小丫头似乎猜到了什么，也清楚游方很有“本事”，可什么话都没说也没多问。屠苏很纯真，但是并不笨，很多事与阅历有关。

就在那人被“鬼”吓走后不久，游方也终于准备好夜探康乐园，去拜访传说中的“鬼”了。

第六十四章 康乐园的鬼

这天是十月二号，国庆长假期间，屠苏回姨妈家了。毕竟是亲戚，不可能不走动，而且搬出来自己住之后，小丫头再回姨妈家感觉反倒自然了许多。

大约晚上十点多钟，游方从北大门走进了康乐园，进门就是分为两股的逸仙路之间的大片水面，尽头呈圆弧形伸出，这里就是中大那条中轴线的“剑尖”位置。剑形直指的地势过于犀利，用片水面为剑尖能够稍显柔和，不至于刚气迎面逼人，有刚柔相济之妙。

假如进门没有这片水面，那么迎面的景观给人的压迫感就太强了，不像大学倒像法院了。游方也搞不清为什么中山大学的校园中轴线会形成柄剑的格局，成为远远超出这片校园范围的大风水局灵枢位置。

这片校园的历史可以追溯到百年前，但是主体建筑格局是在建国后逐渐形成的，也许仅仅是种巧合，也许是主体风格既定之后，历年修建因循这种风格，有意无意间逐渐形成如此风水局。北京八大处与风水阵法相暗合，成因也是如此。

中轴式对称是中国古典建筑的代表结构，游方在北京见过很多，但中大康乐园这条中轴线显然是另外回事：首先它并不是校园结构的对称中枢，康乐园的建筑分布不是左右对称风格。其次这条中轴线大体是“空”的，是条前后贯穿的直道，被周围的建筑与树木左右夹拥。

位于这种地形中迎面的第栋建筑，犯了风水上的“枪煞”，具体到此地风水局，则是比枪煞更为凌厉的“剑煞”，它恰恰就是传说中闹鬼的岭南堂。

水面能聚阴而返阳，位于剑尖位置的水面能起到调合阴阳的作用，白天从北大门走进来感觉很舒适，精神上也有振奋感。但是到了夜间，这片水面的阴气显然是偏重了，而且如此空且直的地带，也引聚北门外珠江上流动生成的阴气，很是凌厉，能给人造成种莫名的恍惚消沉感。

游方迎着“剑尖”走过去时，腰间暗藏的秦渔也发出阵阵微鸣之声，这不是示警，而是与地气环境产生的共鸣，就算不用灵觉，在极其安静的情况下也可以直接听见。

水面之后经过片草地，迎面就是岭南堂，从建筑风水角度它相当于挡煞的屏风，就似剑尖刺入阴气之中，露出来的剑身分界位置恰恰是岭南堂，有种阴阳分割之感。此地适合修建纪念或标志性的景观建筑，但不适合居住。就算白天从这里望向北门，地势虽不高，却有种从很高的地方往下看的感觉。

好重的煞气说这里“闹鬼”，游方并不意外，这栋建筑如今改用了玻璃幕墙结构，多少反射发散了潜意识感应上的冲突。

他没有刻意停留，沿中轴线左侧的道路继续前行。经过惺亭孙中山像怀士堂，逸仙路在“剑柄”处又合二为，左侧就是文科楼，传说中康乐园闹鬼更凶的第二处地方。

好重的阴气秦渔又发出了声音，与刚才的微鸣稍有不同，是种低泣般的轻吟。这里的阴气自然不如洛阳古墓中浓郁，只是与周围环境的反差比较大，否则也不能当教学楼了。阳气与人气较旺时问题并不大，在这里上自习反而更容易集中注意力。

这栋建筑呈“工”字型，北宽而南窄，它的大门确实有问题，设计的正门方向不对，毛病则来自于这栋楼的背面。它在风水局中的“玄武靠山”位置完全是“空”的，北边就是康乐园中央面积最大的片绿地，草地与参天大树散布十分开阔，幽森之气汇聚，且沿着中轴线侧的剑刃直冲此楼。

这栋楼的环境给人潜意识中感觉，最明显的就是“幽森”二字，从风水角度犯了“反背冲心煞”让人感觉背后发虚。走夜路的人都有经验，背后真有人时并不是最可怕的，更可怕的是背后发虚，明明没人却总感觉像有人。这种环境容易导致各种的错觉，说这个地方“闹鬼”，游方点都不意外。

连接查看了两处闹鬼之地，果然都有讲究，但对于游方来说也没什么。这路沿途展开灵觉试探地气，游方走得很慢，此时已经快到零点了，他向右穿过中轴线往回走，时间不大，又来到据说闹鬼最凶的永芳堂，站在其门前的“十八先贤广场”上。

在这里，游方的神情变得很古怪，似乎想笑却皱起了眉头。此地是什么风水局什么都不是，根本不成局

这栋建筑也不知谁设计的，正门居然是这样种结构：正中是凸出的圆弧形，左右两翼向斜前方伸展而出，朝向前方的墙面竟然也是凸出的反弓弧形。从正门外看过去，是三个连在起的弧形迎面顶过来。

而且正门前的台阶很高，需仰头才能看清大门，宽度向上至门前逐渐变窄，视觉效果上显得很陡峭。整栋建筑的左右两侧墙面都是直的，与正面伸出的弧形墙面夹角显得如刀锋般尖锐，有人在这两个“刀尖”之外各种了三株高大的椰子树，大概也是想挡挡煞气吧。

永芳堂右侧这个尖角，正指着文科楼，这叫“冲煞”，在传统风水讲究上是很犯忌讳的，种树也是稍微化解的办法之，但也不能种椰子树啊椰子树只有根笔直的主干，上面就是叶冠，没有有分支，像根筷子或炷香似地插在那里，既起不到阻滞的作用看上去还别扭。

正确的做法应该是移栽垂柳曲槐类分枝非常茂盛枝条很柔和属性偏阴的植物，长得越高大越好，只要树别超过楼的高度，与建筑尖角的距离也别小于树的高度。这里的几棵椰子树很可能是某些既不愿意信风水，又听说过这种讲究的人自作主张种下的，搞得不伦不类。

但这两个尖角，只是这栋建筑在风水角度犯的次要毛病而已，至于什么“落成之时，尖角所指，康乐园内草木皆死”的说法，都是夸张的讹传。它最主要的问题，还是在于正面的结构。

如果就是为了赞美而赞美，总能牵强附会番辞藻堆砌，比如就有人这样赞美永芳堂：“它的外形像只白色的大鸟，两翼像张开的臂膀，怀抱着兼容并蓄的大胸襟；它又像本打开的书，从这里走出了历史风尘中熠熠生辉的十八先贤。”真能捅词啊，但是游方亲眼所见，完全不是这种感觉。

想拥抱个人的姿势，应该是两臂张开，虚胸而手心向内拢。假如是张开双臂手心向外扒头向前顶，那不是想拥抱谁，而像不小心掉进坑里正在往外爬，最不喜欢前面有人挡着。而永芳堂的正面形状是三个反弓弧形顶出来，给人的就是这种感觉。

有时候别看大体的形状差不多，细节上的差别，会导致建筑风水的含义截然相反。

这种结构对地气的影响不是汇聚，而是向迎面以及两侧方向反射发散，它是白色的圆滑表面，这种发散与反射的作用则更强烈。假如是个很敏感的人，心神不定之时，走上台阶会有种被建筑迎面向后推的错觉；而走下台阶时，眼角的余光留有两侧的建筑残影，会有种被人按住双肩向前推的错觉。

走这段六十级台阶，感觉上去时相对比较长，下来时相对比较短，假如注意力不够集中或心神不定脚步虚浮，搞不好还真容易数错了，上去比下来多数出两阶，这也是此地的“鬼故事”之。

永芳堂侧对着剑形的中轴线，那柄剑是个偌大的风水局的灵枢，它将弥漫在前方的犀利剑意反射发散而开，面前这片草坪上的地气扰动可想而知，就算是晴朗无风的天气，也会给人造成莫名的混乱噪杂感。

也许是为了化解这种环境中的违和感，有人在这片草坪周围立了十八座铜像，左侧依次是孙中山蔡元培章太炎梁启超康有为邓世昌黄遵宪魏源。右侧依次是林则徐詹天佑秋谨谭嗣同严复冯子材容闳洪秀全。

树立历史上很有威望的人物塑像，确实是镇住地气的方法之，但也不能是这种塑法，迎面正中立尊就可以了，怎能搞成夹道相望的形势呢这又不是仪仗它不仅没有化解地气的扰动，反而极大的增加了环境地气的混乱。

为先人塑像，是非常有讲究的，不能随便乱来。如果是为了供人瞻仰，它的第个错误是就是违反了“敬人如人在，地不二供”的原则。因为就在校园中的不远处，已经有了孙中山的纪念塑像。假如是进座庙，大雄宝殿中供的是三身佛或三世佛，到了配殿，香案后怎么可能还是这三尊若将塑像当做个真正的人来尊敬，就不应该犯这种错误。

这个错误对环境的影响倒是其次的，关键是“人”不对，这些塑像能镇住脚下的地气，但彼此之间的扰动极为剧烈。游方走到这里，展开灵觉，就似在漩涡中被许多股激流撕扯，差点有种耗子掉进油锅里的感觉。

若不是灵觉锻炼已经有了相当的火候，他还真不敢在此地轻易展开。

为什么会这样塑像原本不过是建筑材料的雕砌，但它成形后被安置，是所有器物中最容易形成独特属性的。无数看见它的人们，精神上赋予它的形象就是它代表的那个人，器物的灵性被无数人共同赋予，这个过程就叫做“开光”。

寺院里的佛像开光仪式，众高僧诵经加持，象征着佛像不仅是泥塑木胎而是佛之寄形。而其他场合的塑像，也有自然的开光过程。这里是历史系教学楼门前，无数过往的师生在塑像前激起的精神共鸣，就是它们所代表的历史人物的形象，器物的属性已成，经历了自然的开光。

为先人塑像还有个原则，不能想当然的将些人列在起，敬人如人在，要看这些人本身都不能聚到起去大到指点江山纵横天下，小到凑桌吃火锅搓麻将。

在这个场合，诸如章太炎与晚年孙中山的分歧等等，此类的冲突已不算什么。十八人中有些是传统的师生关系，却摆错了位置，学生本人是万不敢这样站的，这也不算最严重的问题。以林则徐康有为等人与洪秀全孙中山等人各自的身份与立场，能如此安然相处吗这才是最严重的冲突。

假如这些塑像“活”了过来，非打起来不可塑像本身当然不会变成活人，但他们之间物性的扰动与冲突却异常激烈，游方的灵觉感应的很清晰。在种环境下，尤其是夜间人气很弱的时候，真的很容易产生种种错觉，说它是广州第灵异之地并不夸张。

至于这里为什么会设计修建成这个样子，并不是游方最关心的问题，他只是来勘察风水地气而已。见此情景只是心中唯有感慨，如果是吴屏东那种真正的学者做方案，断不会在校园里出现这样的建筑。

与此同时他也很高兴，因为此时此地，就是他要寻找的修炼场所，于此定坐入境而观，能在异常激烈复杂的地气冲突与扰动中直接淬炼灵觉，他已有这种火候，所缺的就是这步的真正淬炼。

游方在每尊铜像前都鞠了躬，然后走到永芳堂的台阶下定坐，调息凝神入境而观，渐渐展开灵觉，融入到这片空间的物性冲突与地气扰动之中，就如条在油锅里游泳的鱼。

夜很深，永芳堂周围没有个人，静极而阴森。而游方的感觉却宛如置身于惊涛骇浪之中，这片地方说大不大说小不小，恰好是游方完全展开灵觉能够延伸到的范围。但将灵觉所开到极限，既不被强烈的物性冲突所淬伤元神，又能不受剧烈的地气变动干扰其感应，需要非常深厚的定力与体力，同时也要将灵觉控制到相当精微的程度才行。

虽然定坐不动，但是体力与精力的快速消耗，从表面上是看不出来的，这不像平时行功养气调神，而是种考验与淬炼。游方深切的感受到，自己先修炼内家功夫，达到“有触必应，随感而发”的境界，而锻炼灵觉时先求控制精微再求力量强大的思路完全是对的。

虽然知道这条思路是条捷径，但也很难效仿，只是符合游方自身的情况而已，至少很多人开始锻炼灵觉时，追求强大相对容易，控制精微却要困难的多。

他不知定坐了多久，个小时，或许是两个小时，感觉突然“松”，周围那强烈的物性冲突与地气扰动好像在瞬间陡然停止了。不是环境变了，而是游方自己对环境的感应变了，灵觉还是灵觉，却进入了另种状态，就似捅破了层无形的窗户纸，所见豁然开朗。

刘黎曾经问他：“假如你什么都看不见听不见摸不到，什么都没想，却又没死掉没睡着，非常的清醒，那么你是谁”当时的游方只能去想象，却不能回答出来，而现在有了直观的体会。

他当然还是他，而且刘黎那问，字面的意思竟然是“错”的譬如此时，他的灵觉什么都能感应到，既不受地气扰动的干扰，又能清晰的感知环境地气的变化，仿佛成为个置身其中冷静的观察者。br >